Sollte sich jemand fragen, "wie die Persönlichkeit erfunden wurde", wird er in der Tageszeitung DIE TAZ fündig. Nebenher gewinnt er eine im Artikel ausführlich belegte Erkenntnis:

Auf zwei Zeitungsseiten breitet Stephan Wackwitz seine Kenntnisse über besagte Zusammenhänge aus und geht dabei besonders auf den Prediger, Dichter, Essayisten und transcendentalisten Ralph Waldo Emerson ein. Jener Emerson, der zum Sprecher und einflussreichsten public intellectual des nachrevolutionären Amerika werden sollte, kam 1803 in einem unitarischen Pfarrhaus in Boston zur Welt. Seine wichtigsten Texte "sind die nachträgliche Ausarbeitung von Vorträgen vor bildungswilligen Zuhörern aller Schichten in den größten Sälen der USA. Seine Reden glichen weltlichen Predigten und machten Emerson in wenigen Jahren zu einem berühmten und hochbezahlten Weltweisen." Wir erfahren weiter:

In Deutschland wird er so gut wie gar nicht mehr gelesen, weiß die Autorin, dabei hört sich doch interessant an, "dass Emerson nie der Sklave irgendwelcher Prinzipien war, seiner eigenen eingeschlossen." Seine Theorien seien so konstruiert, "dass sie vor allem einem guten Leben dienen. Sie behaupten den Vorrang der Demokratie vor der Philosophie." Außerdem:

Und wer wusste schon, dass "sich im frühen 19. Jahrhundert eine Gruppe von amerikanischen Goethe-Fans vorgenommen hatte, eine nationale Kultur zu schaffen. Die germanophilen amerikanischen Revolutionäre wie Emerson, Henry David Thoreau, Amos Bronsen Alcott", so empfiehlt der Autor, "sind in Deutschland immer noch zu entdecken als ein Kulturerbe, das wir mit Amerika … unwiderruflich teilen."

In der Tageszeitung DIE WELT nimmt Marc Reichwein die nationale Karte auf. Und das nahezu wörtlich, denn er informiert über ein Projekt, "bei dem ein junges Forscherteam anhand von 24 Begriffen die regionalen Besonderheiten des Deutschen kartografieren." 90 Millionen Europäer sprechen Deutsch, "Deutsch ist die meistgesprochene Muttersprache des ganzen Kontinents". Mit "Blick auf Wortkarten" ergeben sich völlig andere Gebietsallianzen im deutschen Sprachraum als die politischen Grenzen vorgeben. "Das rege Bekenntnis zur sprachlichen Varietät erscheint zunächst paradox in einer Zeit, in der Dialekte, zumindest in Deutschland, nachweislich zurückgehen", resümiert Marc Reichwein.

Den Zusammenhang von Heimat und Sprache betrachtet auch Karin Janker in einem Beitrag in der SÜDDEUTSCHEN ZEITUNG. "Nationalismus und Separatismus erschüttern Europa. Was tun?" fragt sie und rät:

Das gefährde die europäische Idee, meint die Autorin und macht auf einen Mangel aufmerksam: "Im Wettstreit mit den Separatismen fehlt der EU dieser Bezugspunkt. Sie ist nie zu einer Heimat geworden."

Europa zu einer Heimat zu machen, das wäre eine lohnende Hausaufgabe, über die sich Doris Akrap in der TAZ auslässt. Sie fragt:

Zweifelsfrei steht vor den Politikern Deutschlands die dringende Hausaufgabe, im begonnenen Jahr schnell eine Regierung zu bilden. Ob man es nun so nennt oder anders.