Ein junger, dunkelhaariger Mann in Jeans und kariertem Hemd läuft durch der Saal hin und her, bewegt rhythmisch seine Arme, unterstreicht mit Gesten jedes Wort, das er sagt. Ein Paar Teenager hören voller Begeisterung zu, sie nicken mit den Köpfen im Takt, ihre Münder bewegen sich lautlos mit:

"Jesus Christus, der König der Freiheit, er besiegte den Tod, er besiegte den Schmerz, der König der Könige, der Herr der Herren", rappt der Mann.

Doch genau das ist er geworden. Der junge Rapper heißt Jakub Bartczak und ist Priester in einer katholischen Gemeinde in Breslau. Er hält Messen ab, gibt Religionsunterricht an einer Grundschule, dient als Seelsorger in einem Krankenhaus. Und schreibt Musikstücke in jedem freien Moment:

Mit Rap ist Jakub Bartczak aufgewachsen, in einer Plattenbausiedlung am Rande von Breslau. Mit seinem Bruder und Freunden gründeten sie eine Hip-Hop-Band. Christlich seien ihre Stücke damals nicht gewesen, lächelt Bartczak heute. Obwohl seine Mutter gläubig war, hielt er sich lange fern von der Kirche. Die Berufung kam plötzlich, während er an der Uni internationale Beziehungen studierte.

Ich glaub ganz einfach
An Gott und die Wahrheit
Ich glaub an ihn
Immer mehr und immer stärker
Es heißt, so sei es leichter
Keine Ahnung, ob's so ist
Aber ich glaub´s ganz einfach

Jakub Bartczak: "Vielleicht klingt es banal, aber ich habe mich einfach in Gott verliebt. Ich wollte immer näher und näher bei ihm sein. Als ich überlegt habe, wie ich das erreichen kann, hab ich festgestellt, dass das mein Weg zu ihm ist."

So wichtig war Gott ihm, dass er sich von der Rapmusik verabschiedete, als er ins Priesterseminar eintrat. Gospel, Gregorianische Musik, sogar Rock wurden in der Kirche akzeptiert, aber Hip-Hop hat einen klaren Ruf – als Musik der Kriminellen, die nicht dazu passt.

Schon als Priester stieß Bartczak auf die christlichen Rapper in den USA. Es war der Neuanfang als Rapper für ihn, sagt er heute. In seinen danach entstandenen Stücken greift er die Bibel auf, erzählt im Rap-Flow über Gott, Glaube, Gnade und Sünde, hier und jetzt. In moderner Sprache und mit modernen Beispielen.

Die Zeiten heute sind verrückt,
dagegen hilft nur nen Treffen mit Gott
in aller Stille können wir fragen
wie sollen wir leben, nur du kannst es sagen
Wir brauchen das heute wie Balsam für die Seele
Hey, sie ist das Schönste am Menschen, die Seele
Du trägst das Heilige in dir drin
Deshalb schmeiß die Drogen, schmeiß das Valium hin

Nachdem er seinen ersten Videoclip gedreht und im Internet veröffentlicht hatte, bekam er Angst vor der Reaktion der Gläubigen. Jemand schrieb im Internet, zum Gottesdienst eines solchen Priesters würde er nicht gehen. Doch in Bartczaks Gemeinde gab es keine Vorbehalte:

Mittlerweile hat er eine CD produziert, die nächste wird gerade aufgenommen. Seine Videoclips im Internet finden zahlreiche Fans. Konzerte mag er nicht besonders, wegen der ganzen, wie er sagt, zu lockeren Atmosphäre. Doch auf einer Bühne ist er auch schon aufgetreten: während religiöser Veranstaltungen oder in den Schulen. Mit seinen alten Rap-Kumpeln reiste er zu Gymnasien, wo sie das andere Gesicht eines Rappers, aber auch... das andere Gesicht der polnischen Kirche zeigten.

Seine Magisterarbeit im Seminar hat er über die Jungs aus den Plattenbausiedlungen geschrieben, wie er selbst einmal einer war. Und über die Herausforderung, die sie für die Kirche darstellen:

Es ist die Geschichte über den verlorenen Sohn,
Der Sinn der Worte ist:
Gott ist der Vater, der auf Dich wartet.
Komm zurück nach Hause.
Wenn Du, Alter, gefallen bist, richte dich wieder auf.
In Gottes Augen bist du ein Schatz.
Der gnädige Gott verurteilt nie, seine Liebe ist ewig und endlos.

Bartczaks Fans sind junge Rebellen. Solche, die niemals zu einem gewöhnlichen Geistlichen gehen würden. Die polnische Kirche braucht sie. Laut Statistik sind nur zehn Prozent der regulären Kirchenbesucher unter 25 Jahre alt. Nur die Priester, die ihre Sprache sprechen und ihre Gefühle verstehen, gewinnen ihr Vertrauen. Wohl deshalb findet Bartczak Unterstützer bei den kirchlichen Amtsträgern. Seine Vorgesetzten wurden zwar keine Fans, aber sie haben die Musik des jungen Geistlichen mit ihrer Erlaubnis gesegnet:

Viele Wege müssen wieder gerade gemacht werden,
Hey, Mensch, lies die Heilige Schrift.
Frage, lies die Heilige Schrift,
für das Wort des Lebens, dem Gott sei Dank.