Echter Glaube und wahres Vertrauen: Das eine kann, muss aber nicht aus dem anderen resultieren. Rambam, Rabbi Mosche ben Maimon, der große jüdische Gelehrte des Mittelalters, betont sogar, dass es einen großen Unterschied zwischen Glauben und Vertrauen, auf Hebräisch Emunah und Bitachon gibt.

Emuna ist nach Rambam der Glaube, dass Gott die Welt geschaffen hat und jederzeit die Schöpfung erhält. Nichts kann ohne ihn existieren oder geschehen. Bitachon ist das Vertrauen in seine Güte. Er weiß, was der Mensch braucht, und wird es ihm auch geben und geschehen lassen.
Beispiel Schabbat: Sechs Tage sollst Du arbeiten, am siebten Tage ruhen. Und, auch darauf weist die Tora hin, Gott wird an diesem Tag für dich sorgen. Einige arbeiten dennoch am siebten Tag, weil sie fürchten, dass ihnen ein wichtiges Geschäft entgeht oder sie sonst zu wenig in der Kasse oder Lohntüte haben. Das ist, so sagen die Weisen, Glaube ohne Vertrauen.
Wer wahres Vertrauen erlangt, ist sich gewiss, dass Gott das Leben führt. Und dass Er weiß, was besser für den Menschen ist. König David hat das in seinen Psalmen zum Ausdruck gebracht: "Vertraue dem Ewigen und tue Gutes ... vertraue auf ihn und er wird handeln", heißt es im 37. Psalm.

""Betach baAdoschem ... we hu jaaseh":" Vertraue dem Ewigen und er wird handeln. Die rabbinischen Weisen sagen, dass dieses Vertrauen die wundervollste Erfahrung ist, die das Leben zu bieten hat.