Mehr Friede in der Welt? Das wäre möglich, sagt Arun Gandhi, Mahatma Gandhis Enkel und blickt aus den Panoramascheiben seines Hotel in Hamburg-St. Pauli. Aus dem 19. Stock fällt der Blick auf den Hamburger Hafen, die glitzernde Elbe, die Häuser der einst so umkämpften Hamburger Hafenstraße. Aber auf welche Probleme von heute würde sein Großvater heute seinen Blick richten?

Heute seien nicht nur viele Menschen von Gier getrieben, sondern ganze Staaten. Es geht nur noch um das eigene Wohl, nicht mehr um Ausgleich und globale Gerechtigkeit. Aber sind die Konflikte, die Kriege und Probleme von heute denn tatsächlich mit gewaltfreien Mitteln lösbar? Wie könnte zum Beispiel der Nahost-Konflikt gelöst werden, getrieben von Hass auf beiden Seiten?

Arun Gandhi lächelt. Kurz vor dessen Tod habe er Yassir Arafat getroffen und der habe ihm genau diese Frage auch gestellt. Seine Antwort: Fordere die geflüchteten Palästinenser in den jordanischen Flüchtlingslagern - eine halbe Million Menschen - auf, zurückzukehren in ihre Heimat.

Problematisch seien die Maxime des gewaltfreien Widerstands aber sicher bei den Kämpfern des so genannten Islamischen Staats: "Der Islamische Staat ist ja nicht über Nacht entstanden. Sie sind nicht eines Tages aufgewacht und haben gesagt: 'Jetzt werden wir Terroristen!' Diese ganze Sache ist über eine lange Zeit hochgekocht, und wir haben es ignoriert, und irgendwann ist es übergekocht, und die Leute waren zu Terroristen geworden, und sie bekämpfen uns, weil sie in uns Feinde sehen."

Wenn sich Konflikte einmal zu einer Krise entwickelt hätten, seien gewaltfreie Lösungen nur noch schwer zu erreichen. Auch der Arabische Frühling sei deshalb gescheitert, weil die Menschen, die in vielen Ländern gegen die Gewaltherrschaft aufgestanden sind, die Mächtigen als ihre Feinde gesehen haben, erklärt Arun Gandhi. Und genau das widerspreche dem Kern der Lehre Mahatma Gandhis.

Es gehe darum, sie als Freunde zu sehen, zumindest als Mitmenschen, und darum, tatsächlich einen gewaltfreien Weg zu gehen. In Indien selbst hätte sich die Staatsführung schon kurz nach der Unabhängigkeit des Landes von diesen Idealen entfernt:

Dabei wären die Lehren seines Großvaters im heutigen Indien - auch angesichts der Gewalt gegen Frauen und der Diskriminierung der unteren Kasten - so hilfreich, sagt Arun Gandhi. Dass er mit über Achtzig noch ein Buch über die positiven Seiten von Zorn und Wut geschrieben hat, über die Kräfte, die Menschen erst zum Handeln, hoffentlich zum gewaltfreien Handeln bringen, dass er dieses Buch verfasst hat, liege an einer Geschichte, einem Gleichnis, dass ihm sein Großvater schon als Kind erzählt hatte.

Frieden, so Mahatma Gandhi, gleiche einem Weizenkorn. Bewahre man diese Saat nur auf, verderbe sie irgendwann. Nur wer sie zum Wachsen bringt, kann am Ende damit rechnen, dass sich der Weizen ausbreite: