Die Regensburger Domspatzen als Nazi-Zöglinge

Erst vor ein paar Monaten wurden die Missbrauchsfälle bei den Regensburger Domspatzen aufgearbeitet – mehr als 500 Schicksale von sexuellen Übergriffen, körperlicher und seelischer Gewalt.

Nun analysiert das Buch "Singen zwischen Katholischer Kirche und NS-Staat" von Roman Smolorz die Rolle des Chores während der Zeit des Nationalsozialismus zwischen 1933 und 1945. Beleuchtet werden die Nähe des Chores und seiner Leitung zur NSDAP, die Rolle der Eltern sowie das Schicksal der jungen Sänger, die nicht nur im Anzug, sondern auch im Braunhemd sangen. Erstmals liegen dieser Studie umfassende Recherchen in allen maßgeblichen Archiven zu dem Thema zugrunde.

"Die Regensburger Domspatzen waren im NS-System eine privilegierte Institution", sagt der Musikjournalist und Rezensent Rainer Pöllmann. Der Chor habe sich dem Regime zudem "sehr angedient". Unter anderem hätten die Regensburger Domspatzen 1936 und 1938 in Hitlers Privatresidenz auf dem Obersalzberg gesungen. 1937 reiste der Chor in die USA, um für die NS-Kulturpolitik zu werben.

"Domkapellmeister Theobald Schrems war ein Opportunist, der versuchte, bei den Nazis und ihren Geldtöpfen herauszuholen, was eben ging", sagt Pöllmann.

Roman Smolaz konzentriert sich in seinem Buch sehr stark auf ökonomische Faktoren: "Er sieht den Chor hauptsächlich als ein Unternehmen", meint Pöllmann. Das Spezifische, das einen Chor ausmacht, lasse das Buch jedoch vermissen.